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听马未都《都嘟》人物春秋社会万象

  2015-11-03 01:42

  这是一个全民娱乐的时代。

  就说荧屏上的那些综艺节目,《奔跑吧兄弟》《极速前进》《跟着贝尔去冒险》《爸爸去哪儿》《偶像来了》《中国好声音》《笑傲江湖》……一季又一季更迭之快,看得你眼花缭乱、目眩神迷。但是,娱乐就是娱乐,娱你一乐之后,再无后话。

  想当年,荧屏上还有一档《百家讲坛》,汇聚一批学者,说历史、谈文学、话收藏……观众看节目不解渴,还要去书店买来相关书籍再探究竟。现如今,满屏都是娱乐,像《百家讲坛》这样让人沉潜下来专注文化的节目是越来越少了。由马未都主持的脱口秀《都嘟》,算是当下少有的有文化担当的一档节目。

  马未都早年写过小说、当过编辑,后来转战影视圈,再后来又转战收藏圈,其经历不可谓不丰富。所以,做脱口秀,他有话可说,他有足够的知识储备和人生阅历可以调动。

  节目中,马未都聊文化百态,从方言、诗歌、图腾到国宝、庙会、清明;也品人物春秋,从王朔、冯小刚、海岩、徐克到武媚娘、高仓健、李希霍芬;也说社会万象,从关系、江湖、成功到骗子、砍价、路怒……

  近,马未都的脱口秀《都嘟》落成文字结集出版,文字中有故事、有常识,更有见解、有态度。

  比如,提到王朔,马未都回忆,那是上世纪八十年代,他还在中国青年出版社做编辑,王朔前去投稿。那时的王朔就是“一小男孩,一探头,圆头圆脑的,一副腼腆相”。“王朔作品给人的印象,他是个脸皮很厚的人,其实不然,他脸皮非常薄,是个很腼腆的人。”马未都透露,后来的王朔确实有些不一样。王朔家门口有个修自行车的,王朔死活看不上人家,有一天竟回家取了三万块钱,把对方给打发走了。在马未都看来,以喜剧电影成名的冯小刚,完全可以躺在功劳簿上继续赚大钱,但冯小刚没有,他不断超越自我,从《集结号》到《唐山大地震》到《一九四二》,他是有情怀、有担当的。

  而说起人际潜规则,马未都如是感慨,“人际关系是人生中很重要的一课,生活在一个群体当中,每个人都有自己的人际关系,而且这种关系非常复杂。简单表述,每个人一生中的人际关系大致分为三类:是亲人之间;第二是熟人之间;第三是生人之间。”一般人会觉得,这关系很容易相处,不就是亲人要亲、熟人要熟、生人要生吗?马未都却说,“亲人要生、熟人要亲、生人要熟。”

  聊起今昔的诗歌对比,马未都有自己的观点,他说,“今天的艺术跟过去的艺术不能相比,因为今天失去了标准。比如唐诗是有标准的,字数限制、韵律限制、对仗限制、用典限制……它有很多限制,所以才好玩儿,才能分出高低。就跟踢球一样,不管是踢足球、打篮球,还是打乒乓球,一定是规则在前;如果没有规则,这个球赛就变得非常没有意思。”(军辉)

  杜甫的诗为什么耐读?

  我到今天有时候睡不着觉,还拿一本唐诗翻翻。

  诗歌的表现力是无尽的。我为什么要用这样一个词——无尽的?因为每个人的感受都是不一样的。比如我们用一首很多人都耳熟能详的唐诗,作一个简单的解释。杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”

  这诗有什么好处呢?它怎么写得好呢? 

  先说句。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”四个颜色吧!黄鹂、翠柳、白鹭、青天,顺畅地把四个颜色熔铸在一句诗之中。前半句是满足你的听觉,“两个黄鹂鸣翠柳”;后半句满足你的视觉,“一行白鹭上青天”。能有感受吗?杜甫在两行诗中,非常自然地把四个颜色和听觉及视觉全部都容纳在里头,天衣无缝。

  第二句,“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”“窗含西岭”什么意思?这个“含”字非常重要,“西岭千秋雪”是一个物像,如果“窗含”这个框架在里头,没有这个参照物,那就显得比较寡味。这个之间的感觉叫什么?叫空间感。后半句,“门泊东吴万里船”。不管是从东吴来的船,还是即将发往东吴的船,这是一个时间概念,非常漫长,是可以让你遐想的。 

  听觉、视觉、时间、空间,你有什么办法自然地融入二十八个字中,而让读者不轻易察觉?这就是大诗人杜甫的能力。我们没有这个能力,我们甚至没有欣赏的能力。

  亲人要生、熟人要亲、生人要熟

  一般的常规理解都认为亲人要亲,事实上恰恰不是这样,古人对此有个劝戒,叫“是亲三分客”,意思就是说,亲人之间要保持客套。亲人要生,那么生人呢?生人要熟。熟人呢?熟人要亲。

  先说“亲人要生”。亲人之间往往是没有界线的。发生在亲人之间的冲撞,都是很激烈,很绝情的,亲人之间一旦翻脸,连个路人都不如。为什么呢?因为亲人之间好的时候,无话不说,毫无保留,这就导致了他们的关系过于紧密,很多东西过于紧密就会发生问题,摩擦系数会变得非常大。譬如高度浓缩的原子核,因为挤压得特别细密,到了临界点就会爆发。

  什么叫熟人呢?就是你认识的人,你单位的人,你的邻居,等等。为什么熟人要亲呢?因为和你经常在一起,这种亲从某种意义上讲,不是真亲是假亲。熟人之间,我们表示这种亲密,是为了很好地工作和相处。在你的生存环境中表示这种亲密,是让你自己心情愉悦。比如你的邻居打个招呼表示很亲,哎呀,好久没见了,说你怎么样啊,孩子毕业没有啊?就是嘘寒问暖,说一些无关紧要的话。从某种方面讲,这还是一种客套,但这种亲是表明你自己愿意在这种范围内取得内心的欢乐。

  生人要熟。人海茫茫,你一生中能擦肩而过的人,不会超过几万个人。你能够记得住名字的,恐怕连一千个都没有。一个人能够记住的陌生人是非常有限的,你有机会能跟他聊聊天说说话,这感受非常好。我经常在各种场合跟生人聊天,这样做有一个好处,就是不设防,没界线,能够坦诚交流。

  高仓健与《幸福的黄手帕》

  有人谈高仓健当年演过什么,什么电影知名。我告诉你什么知名,不光是《追捕》,还有很重要的一部作品叫《幸福的黄手帕》。

  这是根据美国的一首民歌改编的。《幸福的黄手帕》情节非常简单,男主角失手把人打死了,被关进监狱,出狱前,他给妻子写信说,如果你还喜欢我,你还没结婚,你在家门口挂一个黄手绢,那我就可以进屋了。男人是有尊严的。所以高仓健主演的男主角出狱后没有直接回家,他心里很忐忑,在回家的路途中,不停地给自己找借口慢慢地滞留,缓解内心的压力。但当他下车的时候,他看到的不是一块黄手绢,而是两大溜黄手绢。那个感人哪!我们当时观影的那个感动是今天人不能想象的。人和人之间的情感竟然可以通过一个黄手绢来准确地传达。

  高仓健的表演也超出了我们的想象,我候看的电影,到这种情感上,两个人一定是不克制的,一定是要冲过去相拥的。按照我们今天的电影,至少要上去有一个长长的吻。高仓健的表演非常克制,他手里一直拎着一个小包,他出狱以后什么财产都没有,就手里一个小包。按照我们常规的景象,一定是他手一松,这包就落地了,然后两个人相拥。但是没有,他走到家门口,看到妻子正在晾衣服,妻子一回头看见他了。高仓健走上前去,把包递给太太,太太拿着这个包转身就进了屋。这时候,整个画面是给一个远景,不是近景,不是特写,所有的人和人之间的情感全部被死死地控制住,我们当时有文青情结的人,对这一段经典的画面,从内心是佩服的。

  摘自马未都《都嘟》

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